【第386回】 合気道は魂の学び

合気道の創始者である植芝盛平翁は、合気道とはどういうものか、『合気真髄』（「合気道新聞」）や『武産合気』などで説明して下さったが、われわれ凡人には理解するのがなかなか難しい。難しい理由の一つは、合気道とは、という説明が一つではなく、たくさんあることである。学校の試験問題の解答のように、一つではないのである。二つ目は、合気道とは・・・である、という説明の中で使われている言葉が難解なことである。

言葉が難しくて、合気道とは何か分らないもののひとつが、「合気道は魂の学びである」である。「魂」（こん、たましい）がよく解らないために、合気道とは何かわからないし、何を学べばよいのかもわからない。

従って、これが解るためには、何としても「魂」とは何かを研究しなければならないことになる。

「魂」とは何か、調べてみても統一された解釈はまだないようで、学者により、また辞書、書物によってもバラバラである。「魂」という語は日常でもよく使われていて、例えば、魂が抜ける、魂消える（たまげる）、一寸の虫にも五分の魂、大小は武士の魂、面魂（つらだましい）、負けじ魂、三つ子の魂百まで、など等あるが、何となく分るようだがはっきりしない。

ここは、合気道の研究をしているわけだから、「魂」の解釈はやはり開祖の解釈に従っていくのがよいと思う。

「合気道は魂の学びである」で学ぶべき魂とはどういうものか、開祖の教えから見てみると、

など等と言われている。

この魂の説明と、宇宙組織の教えである一霊四魂三元八力を考え合わせると、魂は一霊（造り主）の分け御霊で四魂があり、タマの響き（言霊）であり、宇宙の万有万物を生み出す親で、それが人間の肉体にもまとっている、というようなことになるだろう。

まずは、この宇宙組織の教え、宇宙の営みを学ぶことが、魂の学びのはずである。

しかし、もう一つの魂の学びがある。それは、小宇宙である自分の魂の学びである。なぜならば、合気道では、人の身の内には天地の真理が宿されている、と教えられているからである。

上記には、「この世において、目に見えざる火水が体内に通って、肉に食い入り血肉の血行となっている。これを魂という」とある。これは、大宇宙組織の一霊四魂三元八力の一霊が四魂（荒、和、奇、幸）となって、体内に入り働いていることをいうもの、と考えてよいだろう。まず、この魂の学びをしなければならない。

また、開祖は、 ともいわれている。だから、魂を自分自身で創り、磨いていかなければならないことになる。ここでの魂の学びとは、いかにしてこの魂を育成していくか、ということだろう。

開祖は「人もまた、一霊四魂三元八力与えられており、・・・しこうして己が、一霊四魂三元八力（宇宙組織の教え）の姿態をもって、清浄に融通無碍に緒結びし、宇宙の内外に魂を育成して邁進すべし」ともいわれている。そして、イズノメの御魂にならなければならない、といわれる。イズノメの御魂とは「経魂たる荒、和，二魂の主宰する神魂を厳（いず）の御魂といい、緯魂たる奇（くす）、幸二魂の主宰する神魂を瑞（みず）の御魂といい、厳瑞合一いたる至霊魂をイズノメの御魂という」から、縦の荒魂、和魂と横の奇魂、幸魂のバランスが取れた十字になるように、四魂を育成していかなければならない、ということが魂の学びであると考える。

参考文献・引用文文献　　　『合気真髄』

ちなみに、他の分野では、「魂」は次のようにも解釈、定義されている：