佐々木合気道研究所

【第475回】　 合気道は禊（みそぎ）

合気は禊である、と大先生はよくいわれていた。当時は稽古で汗をかき、稽古の後はシャワーを浴びて、身心とも爽快な気分になったので、それが禊というものであろうと考え、確かに合気道は禊であると思ったものである。

しかし、汗をかいてシャワーを浴びて、心身が爽快になるのは合気道だけではないだろう。他の武道でもスポーツでもそれはできる。だが、禊であるとはいわないだろう。合気道には、他のモノにはない、または、目的としていない何ものかがあって、禊になるのではないだろうか。

合気道では「宇宙の魂の緒の糸筋を浄めて、気の世界・気・流体・柔体・個体の世界というように、各層をすべて浄める禊ぎのわざである」（「武産合気」）という。この禊ぎの技とは、一霊四魂三元八力の宇宙活動の姿である。この宇宙活動である宇宙の道を進み、一霊四魂三元八力の生成化育に神習い、一体化していくことが禊ではないか、と考える。

最初は、体、肉体の禊である。つまり、一霊四魂三元八力の三元である。三元とは、生産霊（△）足産霊（○）玉留霊（□）といわれるが、これを流、柔、剛と考えることにする。

具体的にいうと、流は血液やリンパなどの液体、柔は筋肉、剛は骨である。この三元を浄めていくのである。血液を浄め、肉体を柔軟にし、骨格を強靭にしていくのである。

肉体の禊は、合気道の稽古で誰でも問題なくやっているだろう。この肉体的禊、三元の禊があるから、合気道は健康法であり、老若男女に愛されるのだろう。

次に、こころの禊である。一霊四魂三元八力の四魂の禊である。四魂とは、奇霊、荒霊、和霊、幸霊である。この一霊の宇宙を創造し、その完成のための生成化育の活動のこころに神習うのである。合気の稽古を通して、この四魂を技に取り入れ、宇宙に近づいていくのである。それが禊である、と考える。

四魂の禊を合気の稽古でどうすればよいかというと、

• 奇霊の禊は、宇宙が動く前の状態、天の浮橋に身を置くことである。これは受けの相手に技をかける前の状態で、相手とはもちろん、宇宙、天地とも一つになってしまうことである。開祖はよく「まずは天の浮橋に立たなければならない」といわれていた。天の浮橋に立つ、は非常に重要なことであって、天の浮橋に立たなければ合気の技はつかえないし、仕事も進まないはずである。天の浮橋に立つためには、こころの修練をしなければならないので、これがこころの禊、奇霊の禊となることになろう。
• 荒霊の禊は、激しいこころを生み出すための修練であると考える。合気道の技をつかう際には、気の体当たり、体の体当たり、また、ぶつかってぶつからない、に相当する。弱気なこころや臆病なこころを無くし、何ものをも恐れないこころを養成することになるだろう。荒魂を養わなければ、技も効かないし、何の仕事もできない。
• 和魂の禊とは、荒魂のこころから、円の動きのめぐり合わせで円く収めるこころであろう。中心を持ち、相手の動きやこころを己の円に取り入れてしまい、すべてを取り込んでしまうこころを養うことになるだろう。和魂を禊がなければ、争いが絶えないことになる。
• 幸魂の禊とは、すべてを取り込んで、収めて、安定させるこころであろう。地球の大地が固まったように、盤石なこころを養成することだと考える。仕事の最後であり、大事である。技を見ても、最後の姿が大事だし、何の仕事でも結果が重要であろう。

このように、合気道は体とこころの禊ができるようにつくられているのがわかるであろう。これで、合気道は禊であるといわれているのが、理解できるはずである。

合気道の稽古を禊であると思いながらやれば、宇宙活動が身につきやすくなるだろうから、宇宙との一体化に近づきやすくなる、と考える。